Los crismones ribagorzanos y el scriptorium rotense centran el desarrollo de las terceras Jornadas del Románico de Roda

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Organizadas este año por la recién creada Asociación de Amigos de la Catedral de Roda, con la colaboración de la parroquia de san Vicente y el ayuntamiento de Isábena, la antigua sede obispal ribagorzana fue escenario el pasado sábado de la celebración de la tercera edición de las Jornadas Sobre Románico.

La Torre Gorda acogió el desarrollo de las dos conferencias que centraron la parte académica de esta convocatoria: la ofrecida por Francisco Martí sobre los crismones ribagorzanos y la que protagonizó la especialista inglesa Rebecca Swanson con su charla “La cultura escrita en Roda de Isábena: del scriptorium a la decoración mural” que acercó a los asistentes las conclusiones de su tesis doctoral sobre idéntico tema que ha presentado recientemente en la Universidad de Barcelona.

Licenciado en Historia del Arte, profesor jubilado, experto en arte románico y autor de un blog imprescindible –Románico Ribagorzano-, Martí hizo referencia al trabajo de Matarrodona y Olañeta sobre los crismones y abundó en su utilización simbólica como defensa de la doctrina de la Trinidad frente a herejías como el adoptacionismo –que tiene un gran defensor en el espacio pirenaico en el obispo Félix de Urgell- o el catarismo. Ello hace que los crismones románicos tengan una especial prevalencia en territorios de Navarra, Aragón y el condado catalán de Pallars y que sean mucho menos frecuentes en el resto de Cataluña.

De ello habló Martí y de algunas particularidades de los crismones existentes en Ribagorza que los hacen especialmente interesantes.

Pr su parte, la doctora Swanson centró su intervención en la cultura escrita en Roda en la que era su primera conferencia tras haber obtenido el doctorado con una tesis sobre el scriptorium y en la biblioteca rotense de la que queda constancia de la presencia de 68 códices entre los siglos XI y XII con un contenido algo singular que tiene su origen en la época del obispo Ramón Dalmau. Son libros escasamente iluminados y de carácter funcional que tienen como objetivo consolidar la sede política, económica y religiosa rotense a la vez que introducir la liturgia romana en la zona y que, en los más tardíos, suelen presentar la utilización de letras enclavadas y enlazadas que son también utilizadas en los laudos sepulcrales del claustro catedralicio.

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